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一次次布施,养成了他乐善好施的习惯,

这个习惯加深了他的爱和慈悲,

进而形成了平等开阔的生命格局。

这是成大事的格局。

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布施有财布施、无畏布施、法布施三种。

法布施就是传法,把佛教典籍中所讲的道理,以及自己的理解和体会传给大家。宽泛一点看,所有传递知识的行为,老师们在校园里教书育人,学者们走进社会普及科学常识和为人之道,都是法布施。我一向认为,这样的布施——对各层面真理的传递,是知识拥有者生存于世的重要意义。

无畏布施的意思是施以无畏,也就是保护生命,将人或动物从伤害及杀戮中解放出来,让其脱离怖畏,比如放生。现在有人反对放生,但放生有没有意义,只要从所放生命的角度想想就知道了。在它正要被杀,瞪着恐惧的双眼哀号、挣扎、流泪却求告无门之际,你把它放了,让它重拾尊严,重回自己的天地自由生活,这是何等的善举?

动物的生命也是生命啊,和人的生命一样宝贵。

所以,偶尔听到有人反对放生时,我就不知道说什么好,只是希望——如果有可能的话,希望他们好好考察一下,护生人士们基于平等理念爱护生命的慈悲态度。

财布施是指送财物给需要者的行为,例如济困、扶贫、赈灾,也就是一般所谓的做慈善。

新开元棋牌很多人一听到做慈善,觉得那是有钱人的事,“你看他们那么有钱,他们不捐谁捐啊?”说得也是,生活在今天,人们从网络上可以直接看到富人的生活:豪宅、豪车、花天酒地。也可以直接看到穷人的生活,即使是遥远的非洲,也知道那里正有几百万人连生存都难以为继,前两天我去了柬埔寨,顺便到难民所、孤儿院看了看——太可怜了。

有钱人是应该做点什么,为这个世界。要知道,布施既是财物的施与受,更是温情的流动,从这种流动中,人们不仅可以看到世间的光明面、生活的希望,当他们拿你做榜样时,还可以从你的善良和慷慨中学习做人。

不过话说回来,布施并不只是有钱人的事,而是每个人都要学习的修行。这个修行的重点,是锻炼你的舍心,让你远离吝啬,并渐渐形成泛爱世人的胸怀和能力。

罗斯·佩罗小的时候,与家人一起住在美国和墨西哥交界的一个地方,每天都有流浪者跑到他家里讨吃的,家人从不拒绝。后来家人见来得越来越多,就问:“你们怎么知道直接到我们家里来呢?”来人回答:“我们互相留记号,你们家慷慨,我们就在门口打上记号,所以大家都来了。”

这时候,小佩罗对妈妈说:“要不把那个记号擦掉吧,不然的话,我们家很快就成了流浪者基地了。”

“不行啊,孩子,”妈妈说,“这些人和我们是一样的,只不过暂时运气不好,我们有能力就帮他们一点。”

妈妈的话影响了佩罗一生。佩罗后来成为亿万富翁,两度以第三党候选人身份参加美国总统竞选,并且获得了不错的支持率。他总结自己的成功时说到,从母亲那里继承的慷慨,是他日后获得财富和声望的原因。

他说得对。不过,可能更关键的是,一次次布施过程中,满足他人需要时的欢喜与受施者的感激交织起来,养成了他乐善好施的习惯,这个习惯加深了他的爱和慈悲,进而形成了平等开阔的生命格局。这是成大事的格局。而这个格局,他在母亲的教导以及家风式的施舍中自然形成了。

“我们有能力就帮他们一点”,在我看来,母亲朴实的话语中别有一番修行式的督促。佛教很多修行窍诀中说,趁我们得到了难得的人身,还有自由的时候,一定要修行。而把这放在布施度中就是,趁我们有钱、有能力的时候,尽量做布施。请记住,我们很可能不总是有能力的,因为无常就在身边,今天多少亿、明天身无分文的情况很多。

所以,趁我们有能力的时候,力所能及地做点布施,或者放放生,多好。也不用多,一个月一次两次就可以。


摘自索达吉堪布台湾大学演讲

《神秘的修心之路》

福 ?至 ?心 ?灵

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